Nevedomosť a falošné ego

1461678029-aleksandra22_anatomija-egoizmu

Šrímad Bkhagavatm 3.38.36
tak, dosiahnutie najvyššieho transcendentný, myseľ je úplne pozastavený z hmotných činností a nájde svoj pôvodný slávu, stávajú nedostupnými pre hmotné šťastie a smútku. V tomto okamihu, jogín vníma pravdu o svojom vzťahu s Najvyššia Osobnosťou Božstva.

nájde, že skutočný dôvod k radosti a bolesti, a ich kombinácií, sa používa pre komunikáciu s, Leží na falošného ega, generovaný nevedomosti.

KOMENTÁR: Oblivion živý tvor jeho vzťahu s Najvyššou Osobnosťou Božstva je výsledkom vplyvu tejto kvalite nevedomosti. jogu, človek zbaví nevedomosti, čo mu spôsobuje zvážiť sám nezávislý na Najvyššej Osobnosti Božstva. V skutočnosti je náš večný vzťah s Bohom je založené na láske. Účelom týchto živých tvorov – s láskou slúžiť Pánovi. Zabúdanie tieto sladké vzťahy zvanej ignorancia.

neznalosť, living bolo uložené kvalitami hmotnej prírody, To z neho robí odváži sa teší. Keď je myseľ čistený oddaný a oddaný si uvedomuje, že je potrebné podriadiť aktivity mysle vôli Najvyššej Osobnosti Božstva, že dosiahne dokonalosti a stúpa na transcendentálnej úrovni, kde materiál prestáva cítiť radosť a smútok.

Kým človek bude konať podľa vlastného uváženia, bude musieť zažiť takzvané šťastie a smútok. vlastne, nevie naozajstné šťastie. Jednoducho, ako bláznivé veci nemôže priniesť mu šťastie, šťastie a utrpenie, čo prináša človek hmotných činností, sú iluzórne. V skutočnosti, v tomto svete nie je nič, okrem utrpenie.

ľudia, ktorého myseľ pracuje v súlade s vôľou Pána, je transcendentálnej. Túžba panovať hmotnej prírode vedie k neznalosti, avšak, keď táto túžba je úplne uhasený a človek nechce nič, ktorá ide proti vôli Najvyššieho Pána, on dosiahne dokonalosti. Upalabdha-by RATM kashthah. Upalabdha znamená "vedomia". Realizácia predpokladá individualitu. Rýdze vedomie prichádza do, ktorí dosiahli dokonalosti a oslobodenie z hmotného otroctva.

Nivrittya prostriedky, živá bytosť zachováva svoju identitu; Jeho jednota s Bohom sa prejavuje, že si je vedomý svoje šťastie vo šťastie Najvyššieho Pána. Vo najvyššieho bytia, nie je nič, ale šťastie. Anandamayo, bxyasat: od prírody Pán je plný transcendentálnej blaženosti. Dosiahnutie jednotu s Najvyšším Pánom, oslobodené duše nemajú nič zažiť, ale šťastie a blaženosť.

Avšak, živá bytosť zachováva svoju identitu, inak slovo upalabdha, čo naznačuje, osobné zmysel pre transcendentálnej blaženosti, že by bolo nevhodné.

Vzdelávanie Vedic astrológia

konzultácie

 

Желаете получать свежие статьи на свою почту?
Potom sa prihlásiť na stránkach aktualizácie.

</div

zanechať odpoveď

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Povinné položky sú označené *

Môžete použiť tieto HTML tagy a atribúty:

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <citovať> <kód> <del datetime=""> <v> <ja> <q cite=""> <s> <štrajk> <silný>