Ignorancja i fałszywe ego

1461678029-aleksandra22_anatomija-egoizma

Śrimad Bkhagavatm 3.38.36
więc, osiągając najwyższy transcendentalny, umysł jest całkowicie zawieszony w czynnościach materialnych i odnajduje swój pierwotny chwały, stają się niedostępne do materialnego szczęścia i smutku. W tym czasie, jogin postrzega prawdę o jego związku z Najwyższą Osobą Boga.

stwierdzi, że prawdziwy powód do radości i bólu, oraz ich kombinacje, on używany do komunikacji z, Leży w fałszywym ego, generowane przez ignorancji.

KOMENTARZ: Oblivion żywa istota jego związek z Najwyższą Osobą Boga jest wynikiem oddziaływania tej ignorancji. robi joga, człowiek pozbywa się ignorancją, który go powoduje rozważyć sam niezależnie od Najwyższego Osobowego Boga. W rzeczywistości, nasz wieczny związek z Bogiem opiera się na miłości. Celem żywych stworzeń – z miłości do służenia Panu. Zapominając o tych słodkich stosunki zwane niewiedza.

niewiedza, żywa istota nałożone przez siły natury materialnej, To sprawia, że ​​uważa się cieszy. Gdy umysł jest oczyszczony i wielbiciel wielbiciel uświadamia potrzebę podporządkowania działań umysłu do woli Najwyższego Osobowego Boga, on osiąga doskonałość i wznosi się do poziomu transcendentalnego, gdzie materiał przestaje czuć radość i smutek.

Dopóki dana osoba będzie działać według własnego uznania, będzie musiał doświadczyć tzw szczęście i smutek. w rzeczywistości, nie zna prawdziwego szczęścia. Tylko jak szalone rzeczy nie może przynieść mu szczęście, szczęście i cierpienie, która prowadzi działalność materialnych człowiek, Są iluzoryczne. W rzeczywistości, w tym świecie nie ma nic, z wyjątkiem cierpienia.

ludzie, którego umysł działa w harmonii z wolą Pana, Jest to transcendentalna. Chęć panowania nad naturą materialną powoduje ignorancji, ale, kiedy to pragnienie jest całkowicie ugaszony, a mężczyzna nie chce nic, że idzie wbrew woli Najwyższego Pana, osiąga doskonałość. Upalabdha po RATM kashthah. Upalabdha oznacza „świadomość”. Realizacja zakłada indywidualność. Oryginalna świadomość przychodzi do, którzy osiągnęli doskonałość i uwalnia się z niewoli materialnej.

środki Nivrittya, żywa istota zachowuje swoją tożsamość; Jego jedność z Bogiem przejawia się w, że jest świadomy ich szczęścia w szczęściu Najwyższego Pana. W Istoty Najwyższej, nie ma nic, ale szczęście. bxyasat Anandamayo”: Pan z natury jest pełen transcendentalnego szczęścia. Osiągnięcia jedności z Najwyższym Panem, wyzwolone dusze niczego nie doświadczać, ale szczęście i błogość.

Jednak żywa istota zachowuje swoją tożsamość, inaczej słowo upalabdha, co wskazuje na osobiste poczucie transcendentalnego szczęścia, byłoby niewłaściwe.

Wykształcenie astrologii wedyjskiej

konsultacja

 

Желаете получать свежие статьи на свою почту?
Następnie zapisać się do witryny aktualizacji.

</div

Zostaw odpowiedź

Twoj adres e-mail nie bedzie opublikowany. wymagane pola są zaznaczone *

Można z nich korzystać HTML tagi i atrybuty:

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cytować> <kod> <del datetime=""> <w> <ja> <q cite=""> <s> <strajk> <silny>